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营员过堂
部分营员合影
2009年10月4日至7日,江西省吉安市青原山净居禅寺举行了为期四天的首届“国庆禅修营”活动。来自武汉、深圳、南昌、宜春、吉安等地五十多名信众参加了此次禅修营。
营员们在禅修期间体验了上殿、过堂、坐香、行香等活动,并参拜了七祖塔、体光法师舍利塔,深圳居士供了上堂斋。妙安法师、明果法师、寂亮法师、妙空法师、妙曹法师、源起法师、妙林法师、悟辉法师、义修法师、...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07253891968.html
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一九一二年格德文的《大史》译成英文,在世界上广泛传播,产生巨大影响。当然,最关注这本书的还是斯里兰卡人。
盖格尔以第三十七章第五十颂为界,分为《大史》和《小史》,日译本沿用其说,译为《大王统史》和《小王统史》。盖格尔作此区分的主要理由有二:(一)第三十七章第五十颂以后出现了这样一句话:“向薄伽梵、阿罗汉、三藐三佛陀致敬!”一般来说,在巴利文作品中,只有在一本书的开头才会...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062680244.html
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一些贸易,直道守信,人共敬服。母亲张氏,性情和顺,知书达礼。王恩洋七岁进私塾念书,十岁入国民学校,后入南充县立高小,“好闻英雄事迹,频引以自励,谓天下事不难为。”[王恩洋《五十自述》第二页,1946年...矣。威光乍寂,余耀实托于丹阳吕澄秋一、王恩洋化中两先生,智刃广游,节族冰解,权实深密,披豁无滞,比辑藏光,秩如粲如,沉隐悉宣,讹滥胥汰,慧命永续,是恃是凭。”[韩孟钧《王化中先生五十自述序》,载《五十...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08152355208.html
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民间流传。他生前于公元八四五年创建的平和三平寺,几经修缮,历经千年沧桑,因三平祖师信仰而闻名海内外、香火鼎盛,每年均有五十多万信众前来朝圣,其中台胞上万人。原籍闽南的台胞每年都要把分庙祖师公神像请到祖地三平寺“割香火”,以求风调雨顺、安居乐业。
三平祖师信仰明清时期通过漳州迁台移民带到台湾并传播东南亚等地,在全球三十二个国家和地区拥有信众,仅台湾就有五十多座三平寺支院。三平祖师已成为台湾主要...
【佚名】
|旅游节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08081810098.html
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心情,瞻仰闭关和尚,只见和尚坐姿安祥,与自己面容相似,这还不稀奇,在墙壁上题有四句联:
五十年后王守仁,开门犹是闭门人。
精灵剖后还归复,始信禅门不坏身。
王阳明大吃一惊,怪在闭关之和尚叫王守仁,现在开门者亦称王守仁,开门者就是五十年前之闭关和尚,同时,开关房年月日不前不后,自己找上门来,硬闯入关房,王守仁看了之后,真不是滋味,哑口无言,怅然许久,方命手下拿钱财,将闭关之和尚妆...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12353412189.html
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饿鬼之苦。如果以五千年计算饿鬼寿命,五百世是二百五十万年,短暂一分钟的恶口,竟导致二百五十万年饱受饥饿的漫长剧苦。这种内在因果的增长程度,的确以无忧树枝的增长也无法描述。...
益西彭措堪布讲授
破戒|恶口|饿鬼|因果
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21032417955.html
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lsquo;修行当然是好,不过你现在出家未免早了一点,我准备好好的干几年再修修来世。’我马上问他:‘你今年几岁?’他也不嫌我不礼貌,就说:‘五十多啦!’接著我就说:‘五十多还不算老,真是“买干鱼放生,不知死活!”’从此他再也不和我说泄气话了。以后把凡是为我出家而惋惜,或者是同倩我生活清苦的人...
知义法师
知义法师|因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/07422920661.html
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解决实际问题,不断激发他们的工作热情。陈建国强调,随着北京奥运会和自治区成立五十周年大庆日益临近,各级党委、政府要以强烈的责任感贯彻好党的宗教政策,做好宗教工作,确保宗教领域和谐稳定,把宗教界人士和信教群众紧紧团结在党和政府周围,为北京奥运会和自治区成立五十周年大庆创造良好环境,为促进我区跨越式发展做出更大贡献。...
佚名
|服务|宗教|
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九转乳麋,盖先从千牛榖乳,以饮五百牛。次榖五百牛乳,以饮二百五十牛。次榖二百五十牛乳。以饮一百二十牛。次榖一百二十牛乳,以饮六十牛。次榖六十牛乳,以饮三十牛。次榖三十牛乳,以饮十五牛。次榖十五牛乳,以...
印光法师
腊八粥
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/18112831952.html
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完成夙愿了。今日开炉,我将与金液同铸佛像。如果大佛造就成功,五十年后吾将为佛再建重像。” 观众听后无不人人泪下,号泣谏之,但澄空决心以死明志。等到炉口开启,金液喷射,澄空向众人挥手致谢后,飞鸟一般...“平等阁”。此距澄空捐躯造佛正好五十年。此后,大佛寺更具盛名,远近僧俗纷纷前来顶礼膜拜。直到宋初,宋太宗平北汉火烧晋阳城,大佛寺及佛像一起随城焚毁。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16123659289.html